方寸之地(形容天地之大的诗句)

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干燥的风景|平方英寸的土地无边无际

京都有一条著名的历史街,坐公交车可以一路观光,有宁南寺、仁格寺、隆安寺、东直仁寺、立命馆大学、金阁寺。

所有的古建筑附近都会有一块牌子,上面写着历史习俗以及繁体字和日文的结合,很有意义。

我们第一次去,选择了龙眼寺,传说中的日本第一个干山水。

用石头象征岛礁,用白沙象征大海,用白沙上的纹理代表浩瀚的海浪,用筑好的树篱象征大海或龟蛇仙岛。

所谓“一花一世界一叶一菩提”,没有花,只有白沙数石,一片寂静的世界在望。

龙安寺里有很多游客,三三两两地坐在台阶上,很少说话,大家都静静地看着花园。我坐在中间的台阶上,视线尽头是几个正在说话捣乱的日本中学生。不知道是不是太吵了,脑子都没法集中。

我想这里不应该有这么多人。如果有一天,我可以独自一人,赤脚静静的坐在这里,看着眼前的沙子,听着耳边的微风,不知道会不会突然意识到。这正是佛教所说的禅修。

说到干山干水,就不得不说园林了。园林,涉及建筑、文学、园林、书画等。赢得了我的心。

日本园林文化起源于中国,所以早期的寺庙园林与中国皇家园林和江南私家园林非常相似。但大和一直是一个有创造力的民族,他们有自己独特的信仰和审美。茶道、花道、武士道发扬禅宗文化,渗透到民族文化的方方面面,演变出独特的景观艺术。

本来打算去金阁寺,但我坐错了方向。当我沿着这条路往回走的时候,我意外地来到了宁南寺。与金阁寺在景区的知名度和龙安寺的声誉相比,宁南寺就像它的名字一样,不起眼。然而,其中的花园真的让我惊讶。

宁南寺时期的日本园林并没有完全摆脱中国园林的影响,是典型的日式回归园林。园内古树众多,回廊曲折,建筑多为粗木色,与白墙协调。

荣格把人的思想分为意识、潜意识、集体无意识,集体无意识在大多数民族中都存在。禅宗盛行于日本,而中国是道家的大本营。所以日本文化审美中处处都是哀怨苍凉,而在中国,80岁到3岁的人都听说过玉皇大帝和太上老君。这种文化的集体无意识渗透在所有相关的艺术作品中,比如著名的江南园林。

碰巧我去日本旅行的前一个月去了苏州,参观了苏州的园林。真的很有诗意,很有文人气息。

这些照片是在苏州科苑和京都宁南寺拍摄的,角度几乎一样,构图非常相似。宁南寺,脱胎于中国园林,属于日本早期园林作品,并没有脱离中国人审美的审美趣味。

这两张照片明明很像,却很不一样,很有意思。苏州园林建筑的颜色是白墙白瓦,日本是重原木;苏州园林有水,日本园林有沙。苏州园林柳满,随风摇曳,十分惬意。日本园林树木敦实粗壮,一种强烈的简约感迎面而来。一个看似才华横溢,充满诗书,无数柔情蜜意的书生被摆在笔下;一个看破红尘的沉默慈悲的和尚,默默地站在人间。

中国和日本自古为邻,可谓是唇齿相依。他们和睦相处,发生过流血纠纷。但是文化是没有国界的,尤其是在传承方面。日本文化让很多中国人着迷,因为它本来就是大唐文化的延续。

我们都是汉唐后裔,我们的荣耀铭刻在我们的骨子里,流淌在我们的血液里,不可磨灭。从个人角度来说,我热爱中国传统文化,希望每一个中国后人都能体会到它的珍贵。为了发扬光大,我会不遗余力。

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图文|沈安洋